Gara-gara Kasus Luna-Ariel-Cut Tari, Dunia Barat Menyerang Indonesia dengan Menyudutkan Islam

Ternyata berita kasusnya Aril-Luna ini tidak hanya heboh di dalam negeri saja, namun juga heboh di luar negeri. Media ternama seperti CNN dan New York Times pun ikut serta memberitakannya. Bahkan dijadikan headline di halaman muka salah satu media tersebut.

 

Memalukan ataukah membanggakan bagi Indonesia? Lebih sangat memalukan lagi citra Islam di Indonesia yang mayoritas penduduk muslimnya dikenal sopan semakin buruk di mata dunia dengan adanya kasus ini. Dan kasus ini sangat-sangat memalukan!!!

Dan dibawah hasil peberitaan yang ditulis dari situsnya CNN (15 Juni 2010) :

Jakarta, Indonesia (CNN) — Police in Indonesia were on Monday investigating video clips that allegedly show three celebrities taking part in sex acts. The images, spreading online and via cellphones, have shocked the modest Muslim nation.

Following police raids on Internet cafes and schools where the videos may have been viewed, the scandal has also sparked concerns over freedom of speech and attempts to punish immorality.

One of the videos allegedly features pop singer Nazril Ilham, better known as Ariel, with his girlfriend Luna Maya, a model and TV journalist who interviewed Hillary Clinton on her show “Dahsyat” during the U.S. secretary of state’s visit to Indonesia last year.

Another video allegedly shows sex scenes between Ariel and Cut Tari, a soap opera star and TV journalist.

All three celebrities have publicly denied appearing in the tapes, saying the people in the footage just looked like them. They could not be reached for further comment.

Police have launched an inquiry over possible breaches of the anti-pornography law, which can be punishable by 12 years in prison. Ariel and Maya were questioned at a Jakarta police station Friday while Tari was questioned separately on Monday, police spokesman Marwoto Futowijoyo said. So far, no one has been charged in the case.

“We are coordinating with experts and the Ministry of Information to determine who uploaded the video. We will also begin to remove the online links to the video,” said Zainuri, deputy spokesman for the national police.

There are questions about what will happen next for the celebrities.

Ariel has delayed the release of a new album by his band Peterpan as the scandal shows no sign of abating.

Ariel and Maya were featured in an advertisement for Lux soap, but the campaign has since been wound down. However the company did not specifically point to the scandal.

The first video surfaced last week on several Web sites and went viral through social networking sites Facebook and Twitter. On Tuesday, after the release of the second video allegedly featuring Ariel and Tari, the term “Ariel Peterporn,” a spin on the singer’s name and his band, became a top trending topic on Twitter.

The videos have sparked protests by conservative Islamic groups and others around the country condemning the celebrities.

Two office workers in central Jakarta told CNN they felt let down by the allegations. One worker, Anindita Oei, said: “I used to think that Ariel was a good, talented person, (but) I was shocked to see the video. Now I feel like he’s not a good public figure.”

Diah Ayu Sitoresmi said: “I was a fan of Ariel, I used to think that he looked cool, mysterious. Now I just see him like any other misbehaving superstar, and I think from an Eastern culture point of view, videotaping sex scenes is unacceptable and stupid.”

The popularity of the videos has also sparked concerns among parents. “Even if I’m confident that my children will not change their moral value if they were exposed to the video, I’m putting precautions in place, such as activating a parental lock on my home computer,” said mother-of-three Dian Estey.

The information ministry said it was helping police in the effort to trace the person or persons who uploaded the videos, adding that although officials had no plan for a nationwide Internet censorship move, this was still possible.

Meanwhile, raids on Internet cafes and the search of student cellphones at schools — both confirmed by police — have raised fears among defenders of free speech.

“The spread of this video is very worrying, especially if the government or the information minister try to use it to implement a ministerial regulation on new media content,” the chairman of the Alliance of Independent Journalists, Nezar Patria, told the New York Times.

“It’s kind of a test, not only of how far the anti-pornography law can be used, but also a test of how the instruments of the government respond to content that wasn’t around five years ago.”

http://edition.cnn.com/2010/WORLD/asiapcf/06/14/indonesia.sex.tape/

Dan New York Times (13 Juni 2010) :

JAKARTA — A series of jerky, pixelated video clips allegedly showing top Indonesian stars having sex has prompted debate over government efforts to punish and censor immorality in this Muslim-majority country.

Since early June, videos allegedly showing the pop singer Nazril Irham, popularly known as Ariel, having sex with his actress girlfriend, Luna Maya, and a married television presenter, Cut Tari, have spread rapidly across the country via social networking sites, cellphones and pirated DVDs.

Like celebrity sex scandals anywhere, the case has prompted plenty of head-shaking. But this being Indonesia, where laws old and new criminalize acts deemed immoral, those involved in the scandal could suffer more than just embarrassment.

The police have so far questioned at least two celebrities about the videos, and news reports have said that investigators are on the trail of people suspected of distributing the clips online.

The chief detective of the national police, Gen. Ito Sumardi, said the authorities probably would use a controversial 2008 anti-pornography law to charge those responsible for distributing the videos. The law was passed at the urging of Islamic parties, against the resistance of some secularists and religious minorities. It includes heavy penalties for those who download or produce pornography — which critics say is defined so broadly that it could effectively criminalize many of Indonesia’s diverse non-Islamic cultures.

General Sumardi said the celebrities could also be charged if it could be shown that they produced the videos for the consumption of others.

“It depends on whether the clips were stolen, if the laptop was stolen,” General Sumardi said. “We’ll know after questioning if it was really stolen, when and where. We have to check their alibis.” He added that the police could also arrest those involved with the videos under a separate information technology law.

The sex scandal has opened a debate in Indonesia between defenders of free speech and social conservatives who see the situation as a reason for further moral regulation.

“The spread of this video is very worrying, especially if the government or the information minister try to use it to implement a ministerial regulation on new media content,” said the chairman of the Alliance of Independent Journalists, Nezar Patria. “It’s kind of a test, not only of how far the anti-pornography law can be used, but also a test of how the instruments of the government respond to content that wasn’t around five years ago.”

The newspapers initially gave the videos front-page coverage, and news channels broadcast extracts of the clips until they were rebuked by the national broadcasting commission. Articles have carried reports that around 30 videos of Mr. Irham with dozens of women have yet to be released.

Discussion of the scandal, dubbed Peterporn after Mr. Irham’s band, Peterpan, briefly became the most popular topic worldwide last week on the social networking site Twitter.

In response, the police have raided Internet cafes and schools have searched students’ cellphones.

Advertisers have deserted the celebrities allegedly involved in the scandal, despite their denials. Both Mr. Irham and Ms. Maya, who interviewed Secretary of State Hillary Rodham Clinton during her visit to Jakarta last year, have seen their advertisements for the soap brand Lux removed.

Information Minister Tifatul Sembiring, a member of the Islamic Prosperous Justice Party that pushed the 2008 anti-pornography law through Parliament, said the scandal was a good reason to revive plans that were floated this year to censor the Internet. The ideas were shelved after public objections and the lukewarm response of President Susilo Bambang Yudhoyono.

“Indonesia is still free, but in the future we will try to minimize the amount of access to pornographic sites,” Mr. Sembiring said, adding that any filter would also block blasphemy, gambling, violence and online fraud.

“I think today the people understand about the usefulness of that regulation,” he said.

“We need to make the same regulation as Australia, the same as Singapore, but not like China, I think.”

Mr. Sembiring said that it was unlikely anyone would be charged under the anti-pornography law for the videos, but that those involved in one video could be charged under provisions in the criminal code banning adultery.

Despite the tough talk from conservatives, the videos remain freely available. For social liberals, they reflect Indonesians’ attitudes toward religion and sexuality — evident in traditional customs, often-racy popular culture and a thriving commercial sex industry.

“We try to close our eyes that it doesn’t exist in Indonesia, but it does exist in Indonesia,” said Julia Perez, a model, actress and singer famous in the country for skimpy outfits and sexually suggestive lyrics.

“We cover it with religion, we cover it with culture, but we have to open our eyes, us Indonesian people, that there exist people like that who love sex — sex is normal, sex is like what you need.”

 

READ MORE - Gara-gara Kasus Luna-Ariel-Cut Tari, Dunia Barat Menyerang Indonesia dengan Menyudutkan Islam

Televisi AS Lecehkan Nabi Muhammad Sebagai Beruang!

WASHINGTON - Kembali media barat membuat ulah dengan melukiskan sosok Nabi Muhammad dalam bentuk yang tidak sepatutnya. Dalam Sebuah program televisi animasi South Park sosok Nabi umat Islam tersebut diumpamakan menggunakan pakaian beruang.

Pada episode ke-200 South Park yang ditayangkan pekan lalu, program kreasi Trey Parker dan Matt Stone tersebut membuat karikatur Nabi Muhammad menggunakan beruang. Sontak hal ini mengundang kecaman dari banyak pihak.

Sebuah website kelompok radikal Islam, RevolutionMuslim.com mengeluarkan peringatan kepada Trey Parker dan Matt Stone. Peringatan tersebut menyatakan, jika kedua pihak di belakang acara South Park tersebut dapat menghadapi ancaman berupa kekerasan.

Website RevolutionMuslim.com tersebut juga menyertakan photo pembuat film asal Belanda Theo Van Gogh, yang dibunuh pada 2004 lalu setelah membuat film dokumenter mengenai kekerasan atas wanita muslim.

"Kami harus memperingatkan Matt dan Trey (pembuat South Park) jika yang mereka lakukan tersebut adalah sebuah tindakan bodoh. Mereka mungkin akan berakhir seperti Theo Van Gogh setelah menyiarkan program televisi tersebut," pernyataan dari RevolutionMuslim.com, seperti dikutip FoxNews, Rabu (21/4/2010).

"(Peringatan) ini bukan sebuah ancaman, melainkan peringatan atas kemungkinan besar atas apa yang akan terjadi pada mereka (Matt dan Trey)," lanjut pernyataan tersebut.

Peringatan RevolutionMuslim.com juga memasukan rekaman khotbah dari Anwar Al-Awlaki seorang tokoh muslim kelahiran Amerika Serikat yang dipercaya saat ini bersembunyi di Yaman. Rekaman tersebut menyebutkan aksi pembunuhan terhadap siapapun yang merendahkan Nabi Muhammad.

Selain itu website kelompok ini juga memaparkan sebuah artikel dari Hufftington Post yang memberikan detail lengkap dari rumah milik Matt Stone dan Trey Parker di Colorado, AS.

Pihak Comedy Central sebagai pemegang hak siar dari South Park hingga kini belum mengeluarkan tanggapan apapun dari peringatan RevolutionMuslim.com tersebut.

READ MORE - Televisi AS Lecehkan Nabi Muhammad Sebagai Beruang!

Makam NABI ISA as. di Kashmir

Makam yang diduga telah dibangun oleh Thomas di atas jasad Yesus itu berlokasi di distrik Khanyar, di pusat ibu kota Kashmir, Srinagar. Di jalan sebelah makam itu, terpampang sebuah papan-nama, dengan tulisan putih menonjol yang sudah tua: “Rozabal”, yakni kependekan dari “Rauza Bal”.
“Rauza” adalah kata-kata yang berarti “Makam Nabi”, sebagaimana berlainan dengan Wali itu (yang disebut “Ziarat”). Bangunan itu persegi empat dan mempunyai satu ruangan mungil yang terpadu padanya. Di belakang bangunan itu terdapat pemakaman kaum Muslimin, dimana makam-makam tersebut, sesuai dengan kebiasaan kaum Muslimin, membujur ke Utara-Selatan.


Kalau berjalan terus masuk ke Rozabal kemudian masuk ke dalam ruangan (karena tempat itu disucikan oleh orang-orang Hindu dan Muslim, maka orang harus membuka alas kaki) orang pertamakali akan memasuki serambi. Di sekeliling ini ada kamar dalam, yang bila orang memasukinya harus melalui sebelah kiri dan sedikit membuka papan kayu yang ditulis (sebagai pengganti papan yang asli yang telah hilang), judul tulisan itu tertera: “Ziarat Yuza Asaf Khanyar”. “Makam” (ini menarik hati bahwa kata-kata itu di sini digunakan kata “ziarat”, sebagaimana telah kita lihat di muka, yakni yang berkenaan dengan orang-orang suci) Yuz Asaf, Khanyar”. Sedangkan sisa tulisan kaligrafi lainnya menunjukkan, bahwa Yuz Asaf sampai di Lembah Kashmir beberapa abad yang telah silam dan mempersembahkan kehidupan untuk mengajarkan kebenaran. Papan yang ada saat ini adalah persembahan Departemen Archeology (Kepurbakalaan) dari pemerintah Kashmir.

Di atas lantai serambi dalam terdapat dua batu maesan (batu kubur), keduanya ditutup dengan rangka-rangka kayu berukir. Salah satu batu yang terbesar adalah makam Yesus dan terletak agak ke muka dari serambi itu, sedangkan yang lebih kecil terletak dekat pintu masuk, ialah seorang Wali Muslim dari abad kelimabelas, Sayyid Nasiruddin. Ketaatannya kepada Yesus tiada terhingga, dan menurut kehendaknya supaya dimakamkan di dekat makam Yesus.

Dua batu maesan tersebut membujur ke Utara-Selatan, menurut kebiasaan kaum Muslimin, tetapi makam Yesus yang sebenarnya, yang terletak di bawah tanah, membujur ke Timur-Barat, sesuai dengan cara bangsa Yahudi. Waktu dahulu ruangan makam di bawah tanah tersebut dapat dicapai dengan menapaki satu tangga dari jalan sebelah barat bangunan, tetapi jalan masuk itu sekarang ditutup kecuali satu celah kecil.

Di lantai sudut sebelah timur-laut dari serambi utama itu diletakkan satu balok batu yang biasa digunakan untuk tempat lilin. Oleh sebab itu ia selalu tertutup oleh cairan lilin, tetapi ketika pada suatu hari, Professor Hassnain mulai menguliti cairan lilin tersebut, beliau mendapati patung salib yang mengeras, kemudian satu tasbih, dan setelah membersihkan permukaan batu tersebut lebih sempurna lagi, didapati sesuatu yang membekas dari telapak kaki yang nampak bekas-bekas luka penyaliban.

Sewaktu kami mengunjungi makam Yesus itu, kami dapat membuktikan, bahwa “cetakan telapak kaki” (footprints) tersebut tiada lain adalah ukiran pahat yang dikerjakan oleh seseorang zaman dahulu, yakni seorang ahli seni pahat yang tak dikenal. Demikianlah faktanya, bahwa ukiran pahat yang menggambarkan telapak kaki serta menonjolkan luka-luka penyaliban itu menunjukkan, bahwa siapa saja yang menyaksikan hal itu akan tahu bahwa Yuza Asaf dan Yesus orangnya itu-itu juga, dan ini menjadi saksi bukti.

Selama kunjungan kami ke Rozabal, kami selalu ditemani oleh seorang penjaga (kuncen), yang bertugas menjadi juru kunci. Berikut ini wawancara yang kami dapati bersamanya sewaktu kunjungan itu. (T = tanya, dan J = jawab):

T. Kenapa anda menjadi penjaga Rozabal?

J. Karena tradisi keluarga. Ayah saya, dan kakek saya dan ayah kakek saya..

T. Tapi kan anda bukan keluarga Basharat Saleem?

J. Ya, saya seorang keluarga jauh dari Basharat Saleem. (Saya harus banyak diam mengenai hal ini, karena Basharat Saleem bersikeras mengelak terhadap soal ini. Beliau hanya mengatakan bahwa penjaga makam itu semata-mata hanya seorang pegawai saja).

T. Apakah anda yakin bahwa makam ini makam Yesus?

J. Ini makamnya Yuza Asaf.

T. Dapatkah anda memberitahukan kepada saya, makam siapakah yang kedua dan lebih kecil itu?

J. Yuza Asaf seorang yang lebih mulia, maka baginya tidak cukup hanya diberikan satu maesan (batu kubur): beliau memiliki dua. (Orang lain di Srinagar mencoba meyakinkan saya mengenai batu kubur yang kedua itu, bahwa dia adalah seorang utusan dari Mesir yang dikirim ke Kashmir di zaman dahulu, kata mereka. Kedua versi itu salah, jawaban-jawaban si penjaga makam itu adalah ciri khas orang yang amat sederhana, yang hanya bertanggungjawab langsung memelihara bangunan itu, yang benar-benar tidak tahu apa-apa perihal tempat yang amat bersejarah itu).



T. Apa agama anda?

J. Saya Muslim.

T. Oleh agama-agama apa saja bangunan ini disucikan?

J. Bagi orang-orang Muslim, Kristen, Yahudi dan Hindu. Katanya, bahwa sejak zaman dahulu kala banyak sekali orang dari berbagai agama telah datang untuk menyampaikan rasa hormat ke tempat ini. Tandatangantandatangan di buku tamu para pengunjung Rozabal ini dapat menjadi saksi baginya.

T. Dapatkah anda mengingat-ingat, siapa sajakah orang penting yang pernah berziarah ke tempat ini?

J. Banyak sekali orang terpelajar dan Professor sampai ke sini, tetapi bagi saya khususnya, orang-orang penting yang pernah menziarahi Rozabal ini adalah paman kami, Perdana Menteri Indira Ghandi. Banyak juga para bintang film sampai ke sini.

T. Apakah anda ingat, adakah beberapa pendeta Kristen yang sampai ke sini?

J. Mungkin sekali telah banyak yang datang, karena di sini banyak sekali berbagai sekolah Kristen, tetapi saya tidak ingat orang-orang itu.

Juru bahasa selama kunjungan ini adalah putera Professor Hassnain, Mr. Fida, yang sangat banyak membantu kami selama kami tinggal di Kashmir.

Kesimpulannya, patut dicatat, bahwa orang-orang dari Kashmir yang berkunjung ke makam tersebut dan meninggalkan sesajen di sana, mereka tahu, bahwa itu adalah makamnya Hazrat Yuz Asaf atau Nabi Sahib (Sahib adalah bahasa Urdu yang artinya Bapak atau Tuan.- Penj.), Shahzada Nabi (“Pangeran Nabi”) atau Isa Sahib (yakni Nabi ‘Isa atau Yesus).

DALIL TENTANG WAFATNYA NABI ISA


Kepercayaan tentang masih hidupnya Nabi Isa as di langit, merupakan salah satu bahaya besar bagi agama Islam.
Kaum Muslimin yang percaya bahwa Nabi Isa as masih hidup di langit dengan jasad kasarnya dengan tidak sadar mereka telah mendukung dan membantu kelangsungan hidup agama Kristen serta lebih memuliakan Nabi Isa as dari pada Nabi Besar Muhammad s a.w. sendiri.

Kaum Muslimin yang beranggapan bahwa Nabi Isa as masih hidup di langit dengan badan kasarnya, mereka telah masuk kedalam golongan orang-orang yang syirk. Tentang syirk Allah swt berfirman: "Innasy syirka lazulmun azim." Sesungguhnya syirk itu zulman yang besar.

Sehubungan dengan masalah wafatnya Nabi Isa as ini, bahwa maju dan hidupnya agama Islam banyak bergantung kepada wafatnya Nabi Isa as

Dalil Pertama

Allah swt berfirman dalam surah Al-Maidah ayat 117:
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
Artinya: ".. dan aku sementara menjadi penjaga atas mereka selama aku di antara mereka, akan tetapi setelah Engkau mewafatkan aku, maka Engkaulah yang menjadi Pengawas mereka dan Engkaulah Saksi atas segala sesuatu."

Keterangan: Dalam ayat ini Nabi Isa as menjawab kepada Allah swt. bahwa beliau selalu berusaha agar pengikut-pengikutnya jangan sampai menyembah tuhan lain kecuali Allah swt. Seterusnya - dengan jelas - beliau bersabda: "Tetapi setelah Engkau mewafatkan aku, aku tidak tahu apa-apa yang mereka
kerjakan."

Perkataan tawaffa dalam ayat itu artinya mati (kematian) sebagaimana kita baca dalam surah Ali Imran ayat 193: Artinya: ".. dan wafatkanlah kami dalam golongan orang-orang yang saleh."


Dalil Kedua

Allah swt berfirman dalam surah Ali Imran ayat 55:

Artinya: Ingatlah ketika Allah berfirman "Hai Isa,
sesungguhnya Aku akan mematikan engkau secara biasa dan akan meninggikan derajat engkau disisi-Ku dan akan membersihkan engkau dari tuduhan orang-orang yang ingkar dan akan menjadikan orang-orang yang mengikut engkau diatas orang-orang yang ingkar hingga Hari Kiamat."

Keterangan: Di dalam Hadits Bukhari di bawah ayat itu Ditulis didapati keterangan, bahwa Hadrat Ibnu Abbas r.a. berkata: mutawafika artinya mematikan kamu.

Dan tentang arti kata: (rofiuka) di dalam Hadits Kanzuh Ummal jilid II hal. 53 terdapat keterangan sebagai
berikut:

Artinya: Apabila seorang abdi merendahkan hatinya, Allah meninggikan derajatnya sampai langit ketujuh.

Dalil Ketiga

Artinya: Al Masih ibnu Maryam tidak lain melainkan seorang Rasul, sesungguhnya telah berlalu Rasul-Rasul
sebelumnya. Dan ibunya adalah seorang yang amat benar. Mereka kedua-duanya biasa makan makanan.

Dalam surah Al-Anbiya ayat 8 Allah swt berfirman lagi:

Artinya: "Dan tidaklah Kami jadikan mereka tubuh-tubuh yang tiada memakan makanan dan tidak (pula) mereka itu orang-orang yang kekal."

Keterangan: Nabi Isa as pun tidak terkecuali waktu beliau hidup di dunia ini harus makan Tetapi sekarang beliau tidak makan, artinya sudah wafat.

Dalil Keempat

Allah swt berfirman dalam surah Ali Imran ayat 144.

Artinya: "Dan Muhammad tiada lain melainkan seorang Rasul, sesungguhnya telah berlalu Rasul-Rasul sebelumnya."

Keterangan: Di dalam ayat lain dalam Quran Karim Allah swt berfirman: (Surah Al Baqarah ayat 141).

Artinya: "Itulah suatu ummat yang telah berlalu sesudah habis masanya."

Dalam kamus bahasa Arab "Lisanul Arab," terdapat tulisan (keterangan) yang bunyinya:

Artinya: Ia berlalu, apabila sudah mati.

Maksud ayat itu jelas sekali, bahwa semua Rasul yang datang sebelum Muhammad saw semuanya sudah wafat.

Dalil Kelima

Allah swt herfirman dalam surah Al A'raaf ayat 25:

Artinya: "Di situlah kamu akan hidup dan di situlah kamu akan mati dan dari padanyalah kamu dikeluarkan. "

Keterangan: Jadi menurut hukum (peraturan) Allah swt sebagaimana tersebut dalam ayat di atas, manusia hidup dan mati di atas dunia inilah. Manusia tidak bisa hidup di luar bumi ini tanpa hawa (udara) dari bumi. Sebab itu Nabi Isa as pun sudah wafat.

Dalil Keenam

Allah swt berfirman dalam surah Maryam ayat 31:

Artinya: "Dan Dia menjadikan aku (Isa as) seorang yang diberkati dimana saja aku berada dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) sholat dan menunaikan zakat selama aku hidup. "

Keterangan: Allah swt memerintahkan kepada Nabi Isa as agar selama beliau (Nabi Isa as) hidup harus mendirikan sholat dan membayar zakat. Tetapi pada dewasa ini beliau tidak membayar zakat lagi, artinya beliau sudah wafat.

Dalil Ketujuh

Allah swt berfirman dalam surah Anbiya ayat 34:

Artinya: "Kami tidak menjadikan hidup abadi bagi seorang manusiapun sebelum kamu. Maka karena itu apakah jikalau kamu mati mereka akan kekal."

Keterangan: Menurut ayat ini, apabila Nabi Muhammad saw wafat, tidak mungkin bagi orang-orang lain, walaupun Nabi Isa as dapat hidup untuk selama-lamanya.

Dalil Kedelapan

Di dalam kitab Hadits Kanzul Ummal jilid IV hal. 160, Hadhrat Fatimah r.a. menerangkan bahwa Rasulullah saw
bersabda:

“Sesungguhnya Isa ibnu Maryam usianya seratus dua puluh tahun”.

Dalil Kesembilan

Rasulullahh saw bersabda (lihat Tafsir Ibnu Katsir jilid II hal. 100):

”Jika Musa as dan Isa as hidup, mereka harus ikut aku.”

Soal: Banyak orang yang salah menafsirkan surah An-Nisa ayat 157-158. Menurut mereka, Nabi Isa as tidak disalib, tetapi diangkat oleh Allah swt ke langit. Yang disalib itu adalah orang lain. (Oleh Allah swt diganti dengan orang lain yang diserupakan dengan Nabi Isa as). Ayatnya berbunyi:

Artinya: “Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak pula mematikannya di atas salib akan tetapi ia disamarkan kepada mereka seperti yang mati di atas salib. Malahan Allah swt telah meninggikan derajatnya kepada-Nya”.

Jawab & Keterangan: perkataan sholabuhu dalam ayat tersebut, bukan berarti bahwa orang-orang Yahudi tidak menaruh Nabi Isa as di atas salib, tetapi yang sebenarnya - mereka tidak menyalibkannya sampai mati.

Didalam kamus Al Munjid kita baca:

Artinya: "Ia menyalib tulang-tulang artinya mengeluarkan sumsumnya." Sedangkan Nabi Isa as tidak dipatahkan tulang-tulangnya.

Adapun maksud perkataan syubha bukan berarti bahwa Nabi Isa as disamarkan (diganti) dengan orang lain, tetapi beliau disamarkan seolah-olah telah mati di atas kayu salib. Yang menajdi pokok pembicaraan adalah nabi Isa [bukan orang lain], jadi mestinya Nabi Isa yang disamarkan [seperti mati], bukan orang lain yang disamarkan seperti Nabi Isa.

Tentang perkataan anjalna sudah dijelaskan dalam dalil kedua.

Soal: Banyak orang yang berkata, bahwa menurut Hadits Bukhari: Nabi Isa as akan turun dari langit.

Jawab pertama: Di dalam hadits tersebut tidak terdapat perkataan langit.

Jawab kedua: Perkataan anjalna artinya bukan turun dari langit. Contohnya yang lain kita baca dalam surah Al-Hadid ayat 25:

Artinya: "Dan Kami turunkan besi."

Semua manusia tahu dari mana datangnya besi.

Jawab ketiga: Maksud perkataan "Isa Ibnu Maryam," tidak berarti bahwa Isa Ibnu Maryam yang dulu yang akan datang (sebab Isa Ibnu Maryam sudah wafat), tetapi yang akan datang itu orang lain yang sifat-sifatnya seperti Nabi Isa as, sebagaimana Nabi Yahya as datang dalam sifat-sifat Nabi Ilyasa as (Matheus Bab 17 ayat 12-13).

Semoga Allah swt memberi taufik dan hidayat kepada semua kaum Muslimin agar mereka mengerti dan meyakini tentang wafatnya Nabi Isa as sebagaimana dijelaskan oleh dalil-dalil tersebut di atas, sebab keyakinan atau kepercayaan tentang wafatnya Nabi Isa as itu mengandung arti sukses dan kehormatan bagi agama Islam dan Rasulullah saw.

READ MORE - Makam NABI ISA as. di Kashmir

10 Negara dengan populasi muslim terbanyak

1. Indonesia : 182,570,000 orang
Indonesia merupakan negara Muslim terbesar di seluruh dunia. Meskipun 88% penduduknya beragama Islam, Indonesia bukanlah Negara Islam. Muslim di Indonesia juga dikenal dengan sifatnya yang moderat dan toleran. Pada tahun 30 nHijri atau 651 Masehi, hanya berselang sekitar 20 tahun dari wafatnya Rasulullah SAW, Khalifah Utsman ibn Affan RA mengirim delegasi ke Cina untuk memperkenalkan Daulah Islam yang belum lama berdiri. Dalam perjalanan yang memakan waktu empat tahun ini, para utusan Utsman ternyata sempat singgah di Kepulauan Nusantara. Beberapa tahun kemudian, tepatnya tahun 674 M, Dinasti Umayyah telah mendirikan pangkalan dagang di pantai barat Sumatera. Inilah perkenalan pertama penduduk Indonesia dengan Islam. Sejak itu para pelaut dan pedagang Muslim terus berdatangan, abad demi abad. Mereka membeli hasil bumi dari negeri nan hijau ini sambil berdakwah.

2. Pakistan : 134,480,000 orang
Pakistan adalah sebuah negara yang terletak di Asia Selatan. Dengan lebih dari 150 juta penduduk, Nama Pakistan diambil dari awalan daerah Punjab, Afghan, Kashmir, Sind dan Baluchistan. Sedangkan dalam bahasa Persi Pak berarti suci dan Stan bermakna negara sehingga para pendiri Pakistan mengharapkan adanya negara suci menurut ajaran Islam.

3. India : 121,000,000 orang
Islam adalah agama yang kedua terbesar kedua setelah agama Hindu (80.5%). Ada sekitar 174 juta Muslim, 16.4% dari jumlah penduduk. Sejak pengenalannya ke India, Islam telah membuat penyumbangan keagamaan, kesenian, falsafah, kebudayaan, kemasyarakatan dan politik kepada sejarah, warisan dan kehidupan India.

4. Bangladesh  : 114,080,000 orang
Islam adalah agama terbesar Bangladesh, yang muslim penduduk lebih dari 130 juta dan merupakan hampir 88% dari total jumlah penduduk, berdasarkan sensus 2001. Islam datang ke wilayah Bengal sejak abad ke-13, terutama oleh kedatangan para pedagang Arab, Persia Saints dan penaklukan daerahl Salah satu yang terkenal adalah suci Islam, Shah Jalal.

5. Turki : 65,510,000 orang
Daerah yang terdiri dari Turki moden mempunyai tradisi Islam yang lama dan kaya melatar belakang ke zaman permulaan Seljuk dan Empayar Uthmaniyyah. Orang Turki secara kebudayaan dan sejarah adalah umat Islam.

6. Iran : 62,430,000 orang
Sejarah awal Iran meliputi negara Iran dan juga negara-negara tetangganya yang mempunyai persamaan dalam kebudayaan dan bahasa. Ketika itu, negara-negara ini diperintah oleh kekaisaran- kekaisaran seperti Media dan Akhemenid. Sassania adalah kekaisaran Persia terakhir sebelum kedatangan Islam. Kemudian Persia bergabung menjadi sebagian khilafah Islam awal.

7. Mesir : 58,630,000 orang
Islam menyentuh wilayah Mesir pada 628 Masehi. Ketika itu Rasulullah mengirim surat pada Gubernur Mukaukis -yang berada di bawah kekuasaan Romawi-mengajak masuk Islam. Rasul bahkan menikahi gadis Mesir, Maria. Pada 639 Masehi, ketika Islam di bawah kepemimpinan Umar bin Khattab, 3000 pasukan Amru bin Ash memasuki Mesir dan kemudian diperkuat pasukan Zubair bin Awwam berkekuatan 4000 orang. Mukaukis didukung gereja Kopti menandatangani perjanjian damai. Sejak itu, Mesir menjadi wilayah kekuasaan pihak Islam. Dimasa kekuasaan Keluarga Umayah, dan kemudian Abbasiyah, Mesir menjadi salah satu provinsi seperti semula. Khalifah Muiz membangun Masjid Besar Al-Azhar (dari "Al- Zahra", nama panggilan Fatimah) yang dirampungkan pada 17 Ramadhan 359 Hijriah, 970 Masehi. Inilah yang kemudian bekembang menjadi Universitas Al-Azhar sekarang, yang juga merupakan universitas tertua di dunia saat ini.

8. Nigeria  : 53,000,000 orang
Islam dianut oleh 50% dari total penduduk Nigeria, Penyebaran Islam di Nigeria dibagi dalam tiga periode, yaitu periode Trans Sahara dan Afrika Utara, periode Atlantik dan periode kemerdekaan. di samping melakukan perdagangan, para pedagang Muslim juga memperkenalkan misi utama ajaran Islam, yaitu mengembangkan perdamaian, keadilan dan kesejahteraan.

9. Algeria (Al-Jazair) : 30,530,000 orang
Islam pertama kali dibawa ke Aljazair oleh Bani Umayyah setelah invasi dinasti dari Uqba bin Nafi, dalam berlarut-larut proses penaklukan dan konversi yang membentang 670-711. Namun, seperti di Timur Tengah itu sendiri, mereka berusaha untuk menggabungkan baru mereka Islam dengan perlawanan terhadap aturan luar negeri kekhalifahan - sebuah ceruk yang Khawarij dan Syiah "ajaran sesat" diisi dengan sempurna.

10. Maroko : 28,780,000 orang
Maroko modern pada abad ke-7 M merupakan sebuah wilayah Barbar yang dipengaruhi Arab. Bangsa Arab yang datang ke Maroko membawa adat, kebudayaan dan ajaran Islam. Sejak itu, bangsa Barbar pun banyak yang memeluk ajaran Islam.

READ MORE - 10 Negara dengan populasi muslim terbanyak

Penemuan mesin berwudhu otomatis yang hemat air

Setiap tahun sepanjang musim Haji di negeri Arab Saudi berhimpun sejumlah 2 juta jemaah haji dari seluruh penjuru dunia yang khusus untuk keperluan berwudhu menggunakan hingga 50 juta liter air per hari. Sungguh merupakan idea yang bagus apabila ada suatu penemuan perangkat hasil pemikiran upaya untuk menghemat air untuk aktivitas wudhu umat muslim yang di seluruh dunia kini berjumlah 1.7 milyar orang terlebih untuk penggunaannya di padang yang gersang dan langka akan sumber mata air, seperti di negeri-negeri Arab di Timur Tengah dan di sejumlah negeri di Afrika.

Adalah perusahaan AACE Technologies dari Malaysia yang akhir Jan yl mendemonstrasikan sebuah mesin untuk berwudhu dengan pengaturan keran air dengan kelengkapan seperangkat sensor otomatis yang dapat menghemat penggunaan air. Alat ini pun bahkan dilengkapi perangkat tata audio yang dapat disetel untuk dapat melantunkan ayat-ayat suci Al-Quran.
Anthony Gomez selaku sosok pebisnis AACE Technologies dalam menerangkan penemuannya mengungkapkan bahwa dengan alat ini air yang dipergunakan untuk berwudhu hanya menggunakan cukup 1,3 liter air yang diyakininya berarti hemat air jika dibandingan cara lazim yang terjadi dan dilakukan kebanyakan orang selagi berwudhu sering kali tanpa sadar menghamburkan air dengan membiarkan keran air mengalir tanpa terkontrol selama beberapa menit. Dan diungkapkan bahwa motivasi penemuan perangkat ini memang adalah upaya penghematan air yang ingin diterapkan khususnya dalam aktivitas berwudhu mensucikan diri sebelum sembahyang 5 (lima) kali setiap hari sebagai kewajiban ibadah setiap umat Islam.
Ditargetkan bahwa alat ini dapat dipakai untuk tempat berwudhu di bangunan perkantoran, mesjid di kota-kota besar, dll. Dikatakan salah satu pihak yang tertarik untuk menggunakan yaitu Pemerintah Gulf City of Dubai yang memesan mesin wudhu otomatis ini untuk diinstalasikan pada tahun 2010 sebagai fasilitas ayanan kenyamanan pengunjung dalam ruangan bangunan bandara di negeri Uni Emirat Arab yang terhitung langka dalam sumber daya air.

Mengingat tingginya jumlah umat Islam di segenap penjuru dunia dan kondisi semakin tingginya tingkat kesadaran seluruh penduduk dunia akan ketersediaan dan kelestarian sumber daya air, maka alat mesin berwudhu buatan Malaysia ini sepantasnya menjadi penemuan yang pantas untuk diperhitungkan untuk memperoleh prospek pemasaran bisnis dengan nilai jual yang tinggi disamping potensi nilai tambah lain sebagai perangkat sanitasi lingkungan yang berorientasi ramah lingkungan.
Pantas diingat bagaimana sesosok ilmuwan ahli sanitasi lingkungan dari India yaitu Dr. Bindeshwar Pathak yang memperoleh anugerah penghargaan prestisius “The 2009 Stockholm Water Prize” atas upayanya merekayasa suatu perangkat model jamban kakus ---sanitari kloset “Sulabh” yang hemat air dan anti polusi--- yang terpakai meluas di kalangan masyarakat miskin dengan harga yang relatif terjangkau.

READ MORE - Penemuan mesin berwudhu otomatis yang hemat air